Algunas consideraciones sobre algunas cosas. Caso 3: Pasear

 

Sobre la faz de la Tierra hay muchas actividades que se pueden practicar con fines recreativos, tantas que no vale la pena hacer la cuenta ni enumerarlas porque siempre es posible inventar una nueva, pero de todas ellas, la de salir de un espacio privado con el único propósito de dar una vuelta por un espacio público es la más sencilla y accesible de todas. Se trata, por si queda alguna duda, de salir a caminar por calles y plazas y lugares así. 

Hasta las razones son sencillas y accesibles: uno, es gratis; dos, solo hace falta cruzar una puerta y empezar a andar. 

Y si bien no hemos hecho el experimento, es probable que ni siquiera los pies sean del todo necesarios, ya que también debería poder practicarse esta actividad en una silla de ruedas, bicicleta, triciclo o vehículos similares (no así en auto, camioneta o moto, quizá tampoco en camión, porque al ir sentado dentro de un habitáculo ya deberíamos considerar que estamos dentro de un espacio privado).

Lo ideal es hacerlo sin ideas. Somos conscientes de nuestra dificultad, pero de todas formas también es provechoso salir a caminar con alguna idea y dejarla pasear con nosotros, y este término ("pasear") es muy atinado ya que, como esta actividad fue tan practicada y era tan específica, eventualmente recibió un nombre sólo para ella: "paseo". 

La figura del "paseante" siempre tiene algo de subversivo en el paisaje urbano contemporáneo: diríamos, de elegantemente subversivo. He aquí un individuo que ha decidido imbuirse del mundo exterior sin desear nada para sí. No busca nada en particular, no quiere sumar ni restar; para el paseante la cuenta siempre se mantiene en cero. Porque ahí reside una de las facetas más características de esta actividad: no participar de aquello que se observa, sino confundirse con lo que se ve. Podríamos decir "ser lo que se ve", a la manera de un eslogan publicitario, pero la verdad es que no se trata tanto de querer "ser" aquello que se ve, sino de "entrar"; la confusión es comprensible dado que para "entrar" a lo que se ve antes hace falta "salir" de uno mismo, que puede confundirse con dejar de ser uno mismo (pero esto no es así, dejémoslo claro, y dejemos claro también que somos conscientes de que esta afección por poner palabras entre comillas quizá sólo nos divierta a nosotros, pero no creemos que nadie vaya a salir lastimado por que persistamos en ella). 

Convertirse en paisaje, entonces, pero con la alegría secreta de saber que uno se ha colado ahí, en esa fiesta pública que nadie sabe que está sucediendo porque eso también es parte de la fiesta, o no, no importa: importa que nosotros sabemos. Por un rato, claro. Por lo que dure el paseo. Porque nosotros también estamos en esa fiesta, y también lo olvidamos. En este sentido, pasear, entonces, se parecería un poco a la actividad llamada "recordar" aunque en este caso lo que se estaría "recordando" sería algo que está sucediendo en el presente. Que nunca deja de suceder, pero que a veces olvidamos. 

(Se parece a meterse en un cuadro. Pasear nos permite adentrarnos en lo que nos conmueve, y en este museo imaginario de entrada libre y gratuita el único requisito para que no nos rebote el guardia de seguridad es dejarse a uno mismo en el guardarropa).

Esto nos retrotrae a la primera condición de esta actividad, y nos demuestra que no es tan superficial como podría parecer: veamos, para salir a dar un paseo uno debe, antes que nada y sin ninguna duda, "salir". Salir de un espacio privado para entrar a uno público. Uno podría cometer la imprudencia de creer que esta salida es meramente física. Pero para salir a caminar --a dar un paseo--, uno debe salir del espacio privado que está representado por un ambiente físico (la casa, pongámosle) pero también por un ambiente metafísico, que es la consciencia de sí y las preocupaciones que esto lleva: es preciso salir de ahí también.   

Ahora nos ha quedado un tema más en el tintero, ya que después del párrafo anterior nos hemos quedado pensando en la expresión "dar un paseo" y nos pareció muy curioso que se diga así, "dar". ¿A quién se le da? ¿El paseo es algo que ya tenemos y que al salir se lo "damos" a lo público? Quizá, razonamos ahora, el paseo sea una especie de homenaje: caminar admirando lo que se ve, reconociéndolo. Ese homenaje que uno haría al pasear estaría dedicado a todo aquello que podemos percibir a través de los sentidos, o dicho más simple y convencionalmente, al misterio y la belleza de la vida. En inglés le dicen "take a walk", como si fuera algo que uno puede "tomar", "agarrar", "llevar", "consumir" o algo parecido: en nuestra opinión, esta manera de verlo es demasiado utilitarista y creemos que los hermanos anglófonos están pifiando el sentido. En francés le dicen "faire une promenade", o sea, literalmente, "hacer un paseo". Esta acepción nos parece más afín a nuestra manera de entender un "paseo", aunque nos sigue gustando más el concepto de "dar" un paseo. No sabemos otros idiomas así que eso es todo en términos lingüísticos.

De los paseos en sí no hay mucho más que podamos decir: conviene no prestar mucha atención pero tampoco no prestar ninguna atención porque, si bien esta actividad es bastante pacífica, puede resultar peligrosa: hay pozos en la vía pública, árboles y postes de luz, ciclistas y conductores de autos y otros vehículos, etcétera.

En cuanto a la duración de un paseo, iría contra la naturaleza de esta actividad preverla de antemano. En tal caso habría un propósito ajeno a la actividad en sí (salir a caminar) y entonces lo que se estaría haciendo sería disfrazarse de paseante o caminante para en realidad aliviar la ansiedad o cultivar el cuerpo o algo así que redunda en un beneficio o una utilidad por fuera del paseo en sí mismo. Pero es fácil distinguir a un impostor de un paseante verdadero: todo está en la serena manera de andar y el desinteresado afecto que surge en la mirada de quienes no pretenden llevarse ni guardarse nada en el bolsillo de la atención, y se retirarán satisfechos al ver que la cuenta dio otra vez cero.

Este estudio podría seguir, pero dejémoslo acá por el momento. Gracias.